“Wijwater is een middel van de kracht van een god, een kracht van mysterieuze kracht. Het kan spirituele onzuiverheden reinigen, kwade krachten afweren en de ontvanger immuun maken voor de aanvallen van negatieve of demonische krachten.” — Fred Eiseman Jr, ‘Bali Sekala en Niskala’
Java en Bali zijn bezaaid met rivieren, beken, vijvers en heilige bronnen. In de Indonesische hindoeïstische dharma worden de 4 elementen van de natuur, of panchamahabhuta (aarde, water, vuur, lucht) gebruikt in alle religieuze rituelen. Daarvan is water de bouwsteen van het leven en van alle levende wezens die aan de genade van God zijn overgeleverd.
Tirtha (heilig water) is een prominent medium in allerlei rituelen, van een kleine dagelijkse offerande tot de grote en buitengewone ceremonies, in die mate dat het Balinese en Javaanse hindoeïsme vaak Agama Tirtha (‘Religie van de Heilige Wateren’) wordt genoemd.
Water is bekend in verschillende termen, afhankelijk van zijn oorsprong en doel:
- Odaka (of odakem) — Water in de gewone betekenis dat de functie heeft om handen en mond schoon te maken, om te drinken, enz.
- Toya (of toyem) — Water in gezond verstand voor het wassen van handen tijdens ceremonies. Het kan ook het water betekenen dat is gezuiverd.
- Tirtha — Het gezegende water. De zegening wordt gedaan door middel van specifieke mantra’s die door priesters worden gezongen (pedanda of pemangku) of verkregen van een bepaalde plaats met speciale ceremonies.
- Wangsuh-pada — Tirtha die wordt verkregen uit een heiligdom (pelinggih) of een heilige plaats.
Soorten Tirtha
Er zijn drie soorten water die worden gebruikt bij religieuze ceremonies, namelijk: water uit heilige bronnen, gezegend water (tirtha) en kokoswater.
1. Tirtha Wangsupada (water uit heilige bronnen) — De tirtha verkregen uit heilige plaatsen, door water in de tempel of het heiligdom te plaatsen en op die manier hoopt de aanbidder op de zegen van het Goddelijke. Bepaalde bijzondere plaatsen zijn de bron van tirtha wangsupada, zoals Tirtha Empul. Tirtha wangsuhpada wordt na afloop van een ceremonie besprenkeld als een symbool van Gods zegeningen.
2. Tirtha Sulinggih (gezegend water) — Tirtha verkregen door de rituelen die worden uitgevoerd door pemangku (priesters). Water heeft krachtige mantra’s die eroverheen worden gereciteerd. Inderdaad, water heeft een geheugen en de heilige mantra’s blijven in het water zodat de aanbidders ze kunnen absorberen.
De tirtha verschilt naar gelang van het doel en de functie van de rituelen:
- Tirtha pengelukan (of pembersihan) — Dit type tirtha wordt in elk ritueel gebruikt, het wordt drie keer over het offer gestrooid voordat het aan de God wordt geofferd. In elk huis bewaren de Balinese hindoes tirtha altijd in een pot of container voor het dagelijkse offer (mesaiban of ngaturang canang). Tirtha penglukatan heeft de functie om plaatsen, gebouwen of een individu te zuiveren. Dit soort tirtha wordt verkregen door het zingen van mantra’s door een priester of een pemangku. Soms wordt de tirtha penglukatan in een groot aardewerk voor de toegangsdeur van de tempel gestopt en door de mensen zelf gebruikt.
- Tirta prayascita en byokaoan - Dit type tirtha wordt uitgevoerd door de priester waarin het wordt gebruikt als zuivering van een plaats, of om besprenkeling naar de aanbidders voor het gebed wanneer er een grote ceremonie plaatsvond in de tempel of na het bijwonen van een begrafenis / crematie degenen die net waren aangekomen van een dergelijk bezoek moesten prayascita en byokaon krijgen om ze zelf te reinigen van het vuil of het ongemakkelijke gevoel van rouw en terug te keren naar normale activiteiten.
- Tirtha pemelaspas — Dit type tirtha wordt uitgevoerd door de priester wanneer de aanbidder een nieuw pand heeft, of een nieuw bedrijf, dit is bedoeld om de zegen van de God af te smeken dat in de hoop dat alles met betrekking tot het nieuwe pand en de nieuwe zaken soepel zal verlopen.
- Tirta pengentas — Gebruikt bij doodsrituelen en crematieceremonies (ngaben), evenals tirtha penembak en tirtha pemanah. De tirtha moet drie keer over het lijk worden gestrooid voordat het lijk wordt verbrand.
- Tirta pecaruan — Gebruikt van kleine tot hogere zuiveringsceremonies, afhankelijk van hun type.
3. Kokoswater (lucht kelungah) - Afgezien van het hierboven genoemde water gebruikt de aanbidder ook het kokoswater, of het nu het water is dat al volwassen is of zelfs nog jong zonder enige flits erin, genaamd kelungah.
Brontekst: PDF “Agama Tirtha: Heilig water in Indonesische hindoeïstische rituelen, David Gallas”.